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read2();凌云枝（四）上
朋友们，虽然巫师们生活在普通人类之中，但在我从小到大生长的地方，根本见不着他们的影子。
如果从地图上看，酱园地是个靠近海边的小镇，距离最近的白壳子城镇大约几十公里，中间隔着一匹山丘，但有隧道和公路相连；向北和向南也有城镇，还有海上来往的船只，完全谈不上与世隔绝，似乎能够经常与白壳子打交道。
但实际上，我们与他们之间有一道最大的障碍——那就是花笼结界。
我不知道是哪个巫师最先想出这个主意，用植物来建立大范围的隐蔽结界，这一点书上竟然并无记载。你想想看，如果用石头或金属来建造，成果可以不吃不喝的延续几百年，并且牢牢地固定在一个地方，体积很小，不易被发现和破坏。
而换成植物构造结界呢？
它们需要水分、阳光、土壤和照料（比如清理害虫和杂草），受不了艰苦地形或恶劣天气，而且体积蔚为壮观——不管是地面之上还是地面之下，只需要想象一下，就会感到麻烦至极。
但令人惊奇的是，用植物构造结界的主意被采纳了，并且成功得无以复加——目前，世界上百分之九十九的隐蔽城镇都由花笼做结界，有一批专职巫师进行精心照料，每年都有大大小小的会议负责研究它的清理和维护。
大家对其如此倾心，原因只有一个——植物能形成“连续之界”。当白壳子无意中进入结界时——无论是步行、搭乘车辆或是地铁、船只、飞机——都会自然而然从另一端穿出，完全不会发觉异常。而其他结界方式则要么会造成晕倒，要么会记忆中断，总的来说，都是得不偿失。
正因为花笼结界的巨大贡献，酱园地虽然紧挨世界中心（我是这么觉得），仍然与世隔绝，几乎很难接触到白壳子。
当然，学校会尽量保证小巫师有机会认识这群人。这种机会被称为“白原实践”——比如进行地区性的长途旅行（富裕地区会进行环球旅行）、冬休和夏休期间的入户锻炼、阶段性的外地工作。白原实践期间，领队师父会为我们指出白壳子破坏环境、互相侵害、压榨生灵的行径，而这些寄生虫本身是多么软弱无能，贪婪傲慢，亟需巫师们的指引和管理。
“世界不复从前，巫师的守则也应该有所改变。”
领队师父常常强调。为我们塑造正确的世界观和价值观是他的首要职责。
“还像以前那样对白壳子放任不管，迟早会令世界塌陷，生灵涂炭。那个地方就走在这条末路上。”
最初听到这种话时，我非常吃惊。
因为，在我家，爸妈总是反复说——守则神圣如日月星辰，乃是巫神的意志和精神，怎么能够以人的愿望而更改？
但经历过几次白原实践后，我也不得不承认：世界早已不复以往，而守则似乎更适合那些古老年代。
甚至，我曾暗中怀疑，爸妈或许曾遭遇了什么不公平的对待，才让他们变得愤世嫉俗，与周围格格不入。
直到来到南珠市。
直到我来到这里，见到血洗后的大地。
一切才又发生天翻地覆的转变。
我早就知道，在海花地区，卫兵开展战斗时从不顾惜白壳子的性命。
他们也会安排结界和“潜流”、维护建筑和道路、在事后清除记忆和影像。
但这些举动完全是为了维持城市秩序，以免造成更大的麻烦。
以及，维持与“另一个地方”的约定。
我以为这是正常、合情、合理的。
直到亲眼目睹，南珠市的钢筋水泥之中，遍布乱七八糟的尸体。
我在那些尸体旁修复房屋。
我不敢正眼去看他们。
我无法分辨他们的差别。
我感到我们的心灵和灵魂一模一样。
他们的亲人将面对虚假的事故新闻痛哭流涕。
“喂，像你这么软弱，怎么当卫兵？”那晚我又哭又吐时，水痘靠着墙壁冷言。“及早退出吧，回家也好，去其他地方也好，别待在这儿自己找不痛快了。”
琪琪也来相劝：“小枝，我完全理解你想保护他们的心情。但是战斗也是为了他们呀。如果没有我们，烟霞虎早就把城市全部侵蚀了，哪个白壳子活得了？在战斗中死掉的是很小一部分人，这叫牺牲小我为大我。”
珍妮左右为难：“她们说得对，你把白壳子看得太重了，这会影响你在战场上的判断。但是嘛，做一个善良点的巫师又有什么不对？如果问我，我愿意和你做搭档。”
我十分感激她们的友善，并且告诫自己，不可以奢望别人跟自己想法相同。
毕竟，对于大多数巫师而言，白壳子并不如巫师“贵重”。
而有些人厌恶我擅自行动，直言我是一颗老鼠屎。第一次在宿舍露面的柳清歌就公开表明立场，我记得她当时身穿淡绿色裙装，脖子上佩戴着一串大而明亮的绿色犀角晶，每一颗都能抵上千金，更衬得她的面孔高贵美丽。
柳清歌在所有人面前轻蔑地说：“新人又怎么样，不守纪律的卫兵应该受到惩罚！把她上报给人事和纪律组，该怎么处置就怎么处置，看以后谁还敢用她！”
我缩在角落里一动不动。这时水痘不知从哪里出现，向我走来，将她细瘦的肩膀靠向我，拿过一只茶杯，倒满热水。